https://exfonte.org/index.php/exf/issue/feedEx Fonte – Journal of Ecumenical Studies in Liturgy2023-05-15T19:54:28+02:00Ex Fonte | Editorial Officeoffice@exfonte.orgOpen Journal Systems<p><em>Ex Fonte</em> ist ein neues liturgiewissenschaftliches double-blind peer-reviewed Journal, das liturgiehistorische Fragen mit aktuellen liturgietheologischen Diskursen verbindet.<br /><br />Hier finden Sie unser <a href="https://exfonte.org/index.php/exf/about">Mission Statement</a>.<br /><br />Einreichungen sind jederzeit möglich (weitere Informationen finden Sie <a href="https://exfonte.org/index.php/exf/about/submissions" target="_blank" rel="noopener">hier</a>).</p>https://exfonte.org/index.php/exf/article/view/7943Liturgy and Charitable Ministration in Late Antiquity2023-04-11T07:59:12+02:00Gabriel Radlegradle@nd.edu<p>This article analyzes the “diakonia” prayers within the two oldest Greek euchologion manuscripts. The author reviews how later liturgical usage and scholarship has connected these prayers to monastic practice, and traces the ways in which these early liturgical prayers originally developed within non-monastic contexts of late antique lay charitable organizations.</p>2023-05-30T00:00:00+02:00Copyright (c) 2023 Gabriel Radlehttps://exfonte.org/index.php/exf/article/view/7722The Initial Blessing of the Byzantine Divine Liturgy2023-02-09T16:57:48+01:00Stefano Parentis.parenti@anselmianum.com<p>This article examines the origins, textual history, and meaning of the initial forms of blessing used in Eucharistic formulae in the Constantinopolitan liturgical tradition. In particular, it assesses the validity of the “eschatological” interpretation that some twentieth-century theologians have attributed to the blessing of God’s “basileia”.</p>2023-05-03T00:00:00+02:00Copyright (c) 2023 Stefano Parentihttps://exfonte.org/index.php/exf/article/view/7399Edition und Übersetzung der Euchologie der Eucharistiefeier der Redaktion „M“ des arabischen Testamentum Domini (I.23–I.28)2022-06-28T14:19:57+02:00Martin Lüstraetenluestraeten@uni-mainz.de<p>Das <em>Testamentum Domini</em> zählt zu den jüngsten Kirchenordnungen und die Fragen nach seiner Verortung, seiner Datierung und seinem Wert als historisches Zeugnis sind seit seiner Entdeckung Anfang des 20. Jahrhunderts ebenso ungelöst wie die Frage nach seiner textlichen Urgestalt. In diesem Beitrag werden mehrere Kapitel aus einer arabischen Rezension des <em>Testamentum Domini</em> ediert und übersetzt, bei denen aufgrund philologischer Besonderheiten vermutet werden kann, dass sie sehr viel näher zum ursprünglichen Wortlaut sind als die bekannte publizierte syrische Fassung von Rahmani. Dabei kann gezeigt werden, dass viele vermeintliche Besonderheiten des <em>Testamentum Domini</em> möglicherweise nur Besonderheiten des von Rahmani edierten Manuskripts sind.</p>2023-04-17T00:00:00+02:00Copyright (c) 2023 Martin Lüstraetenhttps://exfonte.org/index.php/exf/article/view/7699Eucharistic concelebration & Adomnán’s Life of Saint Columba2023-01-24T13:21:00+01:00Fergus Ryanfergus.ryan@anselmianum.com<p>The author considers whether the late seventh–century account by Adomnán of Saint Columba’s invitation to the bishop Cronan to “break this bread alone according to the episcopal rite” serves as an indication of concelebration among presbyters and of presbyters with a bishop. He examines Roman and Gallican documents of similar time periods for traces of Eucharistic concelebration and differences in episcopal and presbyteral celebration in the rituals of breaking the consecrated loaf after the Eucharistic Prayer. He concludes that there is every reason to consider the incident described by Adomnán as a witness to concelebration both by presbyters among themselves and with a presiding bishop.</p>2023-02-20T00:00:00+01:00Copyright (c) 2023 Fergus Ryanhttps://exfonte.org/index.php/exf/article/view/7731Das Lektorat – Konstitutives Element der Liturgie?2023-01-12T10:35:58+01:00Florian Wegscheiderflorian.wegscheider@univie.ac.at<p>Der Artikel beschäftigt sich mit der liturgietheologischen Bedeutung des Lektorats. Ausgehend von der Öffnung des Lektorats für Frauen durch <em>Spiritus Domini</em> wird die Relevanz von Laien und ihr Lebenszeugnis als Weiterführung des Heilswirkens Gottes in Leben und Liturgie analysiert. </p>2023-02-16T00:00:00+01:00Copyright (c) 2023 Florian Wegscheiderhttps://exfonte.org/index.php/exf/article/view/7990Review2023-05-06T10:53:31+02:00Valentina Angeluccivalentina.angelucci@anselmianum.com2023-05-26T00:00:00+02:00Copyright (c) 2023 Valentina Angeluccihttps://exfonte.org/index.php/exf/article/view/8004Review2023-05-15T19:54:28+02:00Michel Steinmetzmichel.steinmetz@unifr.ch2023-05-23T00:00:00+02:00Copyright (c) 2023 Michel Steinmetzhttps://exfonte.org/index.php/exf/article/view/7979Review2023-04-26T15:14:18+02:00Angelo Lameridonangelo.lameri@libero.it2023-05-19T00:00:00+02:00Copyright (c) 2023 Angelo Lamerihttps://exfonte.org/index.php/exf/article/view/7987Review2023-05-04T09:56:52+02:00Clinton A. Brandbrandc@stthom.edu2023-05-15T00:00:00+02:00Copyright (c) 2023 Clinton A. Brandhttps://exfonte.org/index.php/exf/article/view/7997Review2023-05-09T11:57:28+02:00Daniel Seperdaniel.seper@univie.ac.at2023-05-15T00:00:00+02:00Copyright (c) 2023 Daniel Seper